Por Daniel Omar Montiel (*), especial para NOVA
Por qué Milei odia a Formosa y por qué odia a Gildo Insfrán
Mientras el presidente Javier Milei cierra el año con muertes de inocentes que pesan sobre sus decisiones inmorales, Formosa lo cierra con 331 trasplantes que renuevan la vida, la esperanza y la dignidad humana.
331 trasplantes realizados, discriminados en 224 renales, 76 hepáticos, 18 cardíacos, 1 hepatorrenal y 12 renopancreáticos, reafirmando el rol del sistema de salud formoseño y de su hospital público como centro de referencia nacional en esta práctica.
No se hicieron en clínicas privadas para pocos.
No se hicieron para quienes pueden pagar.
No se hicieron bajo la lógica del mercado.
Se hicieron en el Hospital Público de Alta Complejidad “Juan Domingo Perón”. Un hospital público que salva vidas
El Hospital de Alta Complejidad es una institución pública, provincial y de acceso gratuito, que desde su inauguración en 2003 se consolidó como un emblema de la política de salud pública impulsada por el gobernador Gildo Insfrán.
Ciencia, tecnología y profesionales altamente capacitados puestos al servicio del pueblo, no del lucro.
Mientras el ajuste libertario negó medicamentos, tratamientos oncológicos, terapias y cuidados básicos a niños con cáncer, personas con discapacidad y adultos mayores, provocando muertes evitables, Formosa eligió cuidar, sanar y sostener la vida desde el Estado.
Esta no es una diferencia administrativa.
Es una diferencia moral, ética, política y civilizatoria.
Mileo no odia a Formosa por casualidad; la odia porque Formosa lo desmiente
Lo desmiente con hechos.
Lo desmiente con resultados.
Lo desmiente con humanidad.
Cada uno de los 331 trasplantes realizados en un hospital público es una refutación viva del dogma libertario.
Cada cirugía exitosa es una derrota del discurso del ajuste.
Cada vida salvada es una acusación directa al modelo de la crueldad.
Formosa demuestra que el Estado no mata cuando está presente.
Salva vidas.
Milei odia a Formosa porque demuestra que el Estado sí puede salvar vidas
El dogma neoliberal libertario afirma que el Estado debe retirarse, achicarse, desaparecer.
Formosa demuestra lo contrario:
cuando el Estado está presente, la vida florece.
El Hospital de Alta Complejidad “Juan Domingo Perón” no es un gasto.
Es una decisión ética.
Es política sanitaria sostenida en el tiempo.
Es planificación, inversión y amor al pueblo.
Para Milei, la salud es una mercancía.
Para Formosa, la salud es un derecho humano irrenunciable.
Milei odia a Gildo Insfrán porque encarna lo que él no puede ser
Gildo Insfrán no gobierna desde el odio.
Gobierna desde la comunidad organizada.
No gobierna para los mercados.
Gobierna para el pueblo.
No desprecia al débil.
No abandona al enfermo.
No descarta al anciano.
Los cuida.
Insfrán es el ideólogo y constructor del Nuevo Modelo Formoseño, un modelo que planifica, protege y sostiene políticas de Estado a lo largo del tiempo, incluso en contextos nacionales adversos.
Eso es intolerable para Milei y su ideología neoliberal que solo sabe destruir.
El Nuevo Modelo Formoseño: la causa profunda
Nada de lo que ocurre en Formosa es casualidad.
No es improvisación.
No es relato.
Es consecuencia directa del Nuevo Modelo Formoseño, ideado por Gildo Insfrán, un proyecto político, social y cultural de raíz humanista y cristiana, que coloca en el centro al hombre de carne y hueso, y brega permanentemente por su desarrollo integral.
Sus principios rectores no se negocian:
la ética por encima de la técnica,
el bien moral por encima del beneficio económico,
la persona por encima del capital,
la comunidad por encima del individualismo,
la vida por encima de la rentabilidad.
Este modelo entiende que el Estado no es un ídolo ni un enemigo, sino una herramienta al servicio del bien común.
Mileo odia a Formosa porque no se arrodilla
Formosa no privatiza la vida.
No terceriza la dignidad.
No abandona a los suyos.
Aquí el niño enfermo no es un “costo”.
El anciano no es un “excedente”.
La persona con discapacidad no es descartable.
Ese modelo es incompatible con una ideología que necesita excluir para sostenerse.
Mientras Milei produce muerte, Formosa produce vida
Esta es la verdad que no pueden ocultar:
Donde Milei recorta, Formosa invierte en salud pública.
Donde Milei abandona, Formosa acompaña y protege.
Donde Milei justifica la muerte con planillas, Formosa salva vidas con hospitales públicos.
331 trasplantes, en un hospital estatal, gratuito y provincial, no son números: son 331 actos de amor político.
Cierre espiritual donde el amor se hace política
Porque, en el fondo, esta no es solo una disputa económica o electoral.
Es una batalla espiritual.
Es el enfrentamiento entre el humanismo cristiano y la idolatría del becerro de oro.
El neoliberalismo no es solo un modelo económico:
es una idolatría perversa que rinde culto al dinero, sacraliza la rentabilidad y convierte al ser humano en mercancía.
Sus acólitos —como Milei y sus cómplices— no dudan en sacrificar vidas humanas en el altar del mercado, niños, ancianos y enfermos ofrecidos como ofrenda al dios dinero.
Eso no es libertad.
Eso es inhumanidad organizada.
En Formosa, el Dios mercado no tiene lugar
Aquí gobierna el Nuevo Modelo Formoseño.
Aquí manda la comunidad.
Aquí la política es acto de amor concreto.
Aquí la fe se vuelve obra.
Cada trasplante realizado en el Hospital de Alta Complejidad es Evangelio encarnado en política pública.
Es amor hecho decisión.
Es espíritu hecho acción.
Porque la verdadera fe no se declama:
se practica cuidando al más débil.
La verdad final
El odio no vence al amor.
El dinero no vence a la vida.
El mercado no vence al espíritu.
Los imperios del oro caen.
Los ídolos se derrumban.
Pero el pueblo cuidado, la vida protegida y la comunidad organizada permanecen.
Formosa permanece porque eligió la vida.
Porque eligió al ser humano.
Porque eligió el camino del Nuevo Modelo Formoseño.
Y cuando la historia —y Dios— juzguen, no preguntarán cuánto se ajustó, sino cuántas vidas se amaron, se cuidaron y se salvaron.
En Formosa, el amor vence.
El pueblo vence.
La vida vence.
Y el Dios mercado no tiene lugar.
(*) Militante del Nuevo Modelo Formoseño.
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